وليس فيها من عظمة اللّه شيء . فقالوا : أي مكان . فقلنا : أحشاؤكم وأجواف الخنازير والحشوش والأماكن القذرة ليس فيها من عظمة الرب سبحانه شيء وقد أخبرنا أنه في السماء فقال سبحانه : أَ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّماءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذا هِيَ تَمُورُ أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّماءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ « 1 » الآية . وقال : إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ « 2 » وقال : وَلَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ عِنْدَهُ « 3 » وقال : إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرافِعُكَ إِلَيَّ « 4 » وقال : بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ « 5 » وقال : يَخافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ « 6 » ( ق 23 / ب ) وقال : تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ « 7 » وقال : وَهُوَ الْقاهِرُ فَوْقَ عِبادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ « 8 » . فهذا خبر اللّه أنه في السماء « 9 » . ووجدنا كل شيء أسفل مذموم قال اللّه تعالى : إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ « 10 » وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُما تَحْتَ أَقْدامِنا لِيَكُونا مِنَ الْأَسْفَلِينَ « 11 » . وقلنا لهم : أليس تعلمون أن إبليس كان مكانه والشياطين مكانهم فلم يكن اللّه ليجتمع هو وإبليس في مكان واحد ولكن إنما معنى قوله تبارك وتعالى وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّماواتِ وَفِي الْأَرْضِ « 12 » يقول هو إله من في السماوات وإله من في

--> ( 1 ) سورة الملك / 16 ، 17 . ( 2 ) سورة فاطر / 10 . ( 3 ) سورة الأنبياء / 19 . ( 4 ) سورة آل عمران / 55 . ( 5 ) سورة النساء / 158 . ( 6 ) سورة النحل / 50 . ( 7 ) سورة المعارج / 4 . ( 8 ) سورة الأنعام / 18 . ( 9 ) من قوله السابق : وقد أخبرنا أنه في السماء إلى هنا . ذكره أبو يعلى ابن الفراء في كتابه إبطال التأويل ( ق : 215 ) حيث قال : وقد قال أحمد فيما خرجه في الرد على الجهمية . . . ( 10 ) سورة النساء / 145 . ( 11 ) سورة فصلت / 29 . ( 12 ) سورة الأنعام / 3 .